تابوت مصري قديم يكشف عن وجه أميرة سودانية من مملكة كوش

كان تابوت مصري قديم من بين التحف الثمينة في متحف بيرث منذ تم التبرع به للمجموعة الاسكتلندية في عام 1936. والآن، تم إحياء وجه المرأة المحنطة والمدفونة داخل التابوت منذ حوالي 2500 عام في عملية إعادة بناء رقمية درامية.

ويعتقد القائمون على ترميم التمثال والخبير الذي أعادوا ترميمه أنها كانت امرأة سوداء من مملكة كوش، إحدى أكبر الإمبراطوريات في العالم القديم، والتي سيطرت على صعيد مصر وكانت أراضيها تشمل السودان الحديث. وسوف يُعرض الرأس الذي أعيد ترميمه وتابوتها في المعرض القادم للمتحف، “المياه ترتفع”، والذي سيُفتتح في الثامن من نوفمبر.

أدرك الدكتور كريس راين، عالم الأنثروبولوجيا والطب الشرعي، أن المرأة الموجودة داخل التابوت كان شكل جمجمتها لا يشبه شكل جمجمة المصريين القدماء الكميتيين الكلاسيكيين. وقال لصحيفة أوبزرفر : “شكل الجمجمة لا يشبه أيًا من المصريين القدماء الذين رأيتهم من قبل. عادة ما يكون لدى جماجم الكميتيين جماجم ضيقة طويلة وأنوف ضيقة أكثر بروزًا ووجوه أطول.

“عندما تعيد بناء الوجه، لا يمكنك التحكم في شكله لأنه مرتبط بالكامل بالجمجمة وفقًا للطريقة العلمية. لا أملك أي ترخيص فني حتى المرحلة النهائية، عندما تتم إضافة القوام والألوان الواقعية للصور.”

ويعتقد راين أنه من المرجح للغاية أن تكون المرأة سوداء اللون، وأن هذه النظرية تتطابق مع تاريخ المنطقة وآثارها.

وتشير النقوش الهيروغليفية الموجودة على تابوت المرأة إلى أن الشخص المدفون فيه كان اسمه “تا-كر-هب” أو “تاكيرهيب”. ويُعتقد أنها كانت كاهنة أو أميرة توفيت في الثلاثينيات من عمرها وعانت من تسوس شديد في أسنانها. ويُعتقد أنها عاشت في عهد الأسرة الخامسة والعشرين والسادسة والعشرين (حوالي 760-525 قبل الميلاد).

قال الدكتور مارك هول، مسؤول مجموعات المتحف: “ما نعرفه الآن من إعادة بناء وجه كريس هو أن الأنثى كوشية. إنها من مملكة كوش، التي كانت جارة لمصر القديمة في السودان .

“في هذا الوقت بالذات، منذ 2500 عام، غزت الإمبراطورية الكوشية مصر. وتجد سلسلة كاملة من الفراعنة الكوشيين ذوي البشرة السوداء.”

ويعمل رين بشكل أساسي مع الشرطة الدولية، حيث يساعد في تحديد هوية الجثث، ويستخرج صورة من الجمجمة حتى يتمكن الأصدقاء والعائلة من التعرف على الأفراد. وقال: “الوجه الموجود على التابوت مختلف تمامًا – وجه طويل وأنف طويل ضيق. لقد بحثت في مدى غرابة أن التابوت لا يشبه ساكنه. كان هذا أمرًا شائعًا للغاية. ولكن على الجانب الداخلي من الغطاء، توجد لوحة لامرأة ذات بشرة أغمق كثيرًا”.

في تصوير رين، كانت المرأة صلعاء. وقال: “كان من المفترض أن يحلقوا كل شعرة من الجسد لأنهم كانوا يحنطون الجثث. كان ذلك احتفالاً ونظافة. ولو كانت أميرة، لربما كانت لتحلق رأسها أيضًا، لكنها ربما كانت لترتدي شعرًا مستعارًا احتفاليًا”.

تشمل الصور الموجودة على التابوت الإلهة ماعت، التي كان دورها في العالم السفلي هو وزن الروح القادمة مقابل الريشة.

قال جواو فيليب ريد، مدير المعارض بالمتحف: “نحن مهتمون جدًا باستكشاف التاريخ المخفي والقصص المهمشة، والبحث في الأماكن التي لا تمثل فيها مجموعات المتاحف وجهات نظر وتجارب المجتمعات اليوم وفي الماضي. إن رؤية وجه سوداني يظهر أمر مثير حقًا. هذه القصص مخفية أمام أعيننا”.

ويعتقد أن التابوت اكتُشِف في أواخر القرن التاسع عشر وبيع من متحف في القاهرة إلى رجل أعمال ومسؤول مدني من آلوا. ويُعتقد أنه خرج من أخميم، وهي محطة توقف منتظمة على نهر النيل للمسافرين في القرن التاسع عشر. وصل التابوت إلى آلوا في حوالي عام 1892 وتم التبرع به لاحقًا إلى بيرث.

تشمل مجموعة المتحف حجر القدر ، المعروف أيضًا باسم حجر سكون، والذي يستخدم لتتويج الملوك والملكات في المملكة المتحدة اليوم.

يتناول فيلم Waters Rising موضوع تغير المناخ، ويتناوله من منظور تاريخي. فقد تضرر التابوت بسبب فيضان نهر النيل.

وقال هول إنه من “المثير” رؤية وجه Ta-Kr-Hb: “نأمل أن يمنح الزائرين الشعور بأن هناك شخصًا يمكنك التواصل معه بسهولة كإنسان آخر”.

الغارديان